ミサのご案内Mass Schedule
- 主日のミサ
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日本語 毎週日曜日 午前9:30 ジエブーラ神父
日曜日勤務の信徒のために
毎週土曜日 午後7：00ポルトガル語 日曜日 午後3:00 暮林神父 第1日曜日 アンセルモ神父 第3日曜日 ベトナム語 日曜日 午後3:30 デュエム神父 第4日曜日
- 平日ミサ
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毎週水曜日 午前 9:30
- 祭日のミサ
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守るべき祭日
復活祭・クリスマス・神の母祭（元旦）（※別途お知らせ）
平日にあたる祭日午後7:00
ミサとは
カトリック教会のミサとは、あらゆる祈りを含む一番大切な式典です。日曜日だけでなく、平日にも献げられ、尚も、結婚式、葬儀、洗礼式などの典礼行事がミサの中で行うことは有意義であり、誰でも参列するように招かれています。
ミサの由来は、キリストが弟子たちと共になさった 「最後の晩餐」にあります。その時にイエスは、十字架上でご自身の命を献げることによって神の限りない愛を世界に注ぎ、すべての人を救ってくださることを約束しました。そのしるしとして、イエスはパンとぶどう酒を取り、弟子たちに与えてこう言われました。「これがあなた方のために渡される私の体である。(中略)私の記念として行いなさい」(ルカ20:19-20)と。キリストのお望み通り教会は世々にわたってミサの時に「最後の晩餐」を繰り返し、キリストの死と復活を記念します。
「ミサ」という言葉は「派遣」を意味します。信者はミサの時に心を清め、聖書に記された神の言葉と「キリストの体(聖別されたパン)」を頂き、神と一つになる恵みを感謝して賛美します。また、派遣された者として、実践生活においてその恵みを生き、多くの人と分かち合う使命を果たすように召されています。
四旬節の典礼を生きるため
導入
教会の典礼暦に従えば、２月１８日、灰の水曜日から四旬節が始まります。そして、御受難の主日（枝の主日）まで４０日間続きます。教会の典礼は、人間のために神がなさった業を執行します。この時期の典礼は、イエス・キリストがエルサレムに上って行くこと、そして私たちの救いのためにご受難を受けたことを思い起こします。
四旬節の典礼を生きるならば、霊的な意味で私たちもキリストと共にエルサレムに歩み、御受難に参与するのです。こうして私たちは四旬節に、キリストの救いの言葉を心に留めて生き、彼の受けた傷によって、傷つけられた自分たちの心が癒されます。
教会は私たちに回心して赦しの秘跡を受けること、十字架の道行を行ってキリストの愛を体験すること、キリストの愛に応えて善業に励むように勧めます。
四旬節の精神の理解を助けるため、灰の水曜日と四旬節の五つの主日のテーマを紹介します。
灰の水曜日
灰の水曜日は、「回心」をテーマにします。
日常の罪や人生の思い煩いによって神の道からそれた私たちは、自分たちがもともと誰であるか、再発見するために額に灰を受けます。創世記が人間の創造について語っているように、神は土の塵を御手にして人を造り、御自身の息吹によって生かされたので、人は神の似姿となって生きるようになりました。しかし、罪によって神の御手から逃げ出す人間は、神の息吹から離れてしまうと、「土の塵」に過ぎません。四旬節の典礼は、額に灰を受けさせることで、その事実を実感させ、命の源である神に立ち戻るように促します。
灰の水曜日の福音の中でキリストは私たちに、善行、祈り、断食を勧めます。その言葉に応えて教会は、灰の水曜日に大斎・小斎を守ることを信者（１８歳～６５歳）の義務とします。大斎は、基本的に一日に一食だけを取ることであるが、各自の必要に応じて他に僅かな食が許されています。小斎は、肉や栄養豊かな食事を取らないことです。キリストは、善行、祈り、断食を形式的に行わないように注意します。善行は神と人に対する無償の愛の奉仕で、祈りは神と親密な関係を作ることで、節制は欲望と誘惑に打ち勝つためでなければなりません。
四旬節第1主日
第１の主日は、「悪霊の拒否」をテーマにします。
主日の福音は、イエス様が洗礼を受けた後に荒れ野に行き、四十日四十夜にわたって祈りと断食を実施したことを知らせます。祈りと断食は悪魔から受けた誘惑に打ち勝つ力となることを教えてくださいました。信仰の歩みの中で悪霊とあらゆる悪を退けるために、人間は生涯、神の御心に敵うことのみを行う模範を示してくださいました。
四旬節第2主日
第２主日は、「キリストと共に歩むこと」をテーマにします。
主日の福音は、「主の変容」の出来事を紹介します。主の変容の時に、御父は弟子たちに、「これは、私の愛する子、彼に聴け」と命令します。キリストの姿が神の栄光に輝くものに変わった出来事は、キリストに聴き従う私たちも主の栄光の姿に変えられる約束を含めています。
四旬節第3主日
第３主日は、「生ける水」をテーマにします。
主日の福音は、ヤコブの井戸でサマリアの女に出会ったイエスが、彼女に永遠の命をもたらす水を約束によって回心へと導かれました。「生ける水」は、私たちに洗礼を思い起こします。即ち、罪からの清め、聖霊の注ぎによって永遠の命に与る恵みを確認すること、生涯を通して、イエス・キリストを「渇き求める」必要性を教えます。
四旬節第4主日
第４主日は、「神の光」をテーマにします。
神は光であり、世界のすべての創造は光から始まりました。イエス・キリストはこの世に来られたみ言葉の光です。
主日の福音は、イエスが目の見えない人の視力を回復させる奇跡の出来事を紹介します。その際、キリストは多くの人の心の目が開いて神の救いを見出すように招いてくださいます。洗礼式の時も私たちは、「キリストの光を」を受け、光の子となり、罪の暗闇の中でさ迷うことなく、いつもキリストを見つめて、主の道を歩み続けるように、主が私たちの心の目を開いてくださるように願います。
四旬節第5主日
第５主日は、「復活」をテーマにします。
主日の福音は、キリストが死んだラザロを墓から呼び起こされた出来事を紹介します。それは、キリストの御復活の神秘の理解を助けるためです。キリストの復活は抽象的な事柄ではなく、現実です。キリストと一つに結ばれてこの世を去る私たちは、キリストの死に与るが、終わりの日に復活することを教えます。この地上においても、私たちはキリストと一つに結ばれて、復活の命を生きるように招かれています。
結び
四旬節の典礼は、私たちに洗礼の意義を実感させます。
洗礼と他の秘跡によってキリスト者となった私たちは、悪魔のいざないを退けて、神の義に飢え渇き、キリストの栄光を目指します。生ける水によって私たちは、清められて永遠の命を受け、心の目を開いてもらって主の道を歩み、キリストの御復活を自分の身に負うのです。今年の四旬節の典礼によって、私たち皆が神の愛と命で満たされますように。
主任司祭 ジエブーラ・エウゲニウスより
ジエブーラ神父の『希望の巡礼者』
ポーランドの巡礼(2025年7月14日～22日）
カトリック教会の聖年にあたり、株式会社トラベリオの主催でポーランドでの巡礼が計画されて、私（ジエブーラ神父）は同行司祭として参加させていただきました。日本の全国から募集された18名の信徒、添乗員の徳矢 貢一、ポーランドのガイドとバス運転手を合わせて22名で行動しました。ついでにポーランドの首都ワルシャワと古代都クラクフの観光地で王宮やお城などを見物できましたが、旅の中心は、聖年の精神に沿ってポーランドの聖なる場を知るようになり、「希望の巡礼者」として祈り、秘跡の内に神に出会うことでした。
ニエポカッラヌフ、聖マクシミリアノ・コルベの修道院
2025年7月16日に、ワルシャワ圏にあるニエポカッラヌフ、聖母の騎士の修道院へ巡礼しました。そこでは、戦争の前に聖マクシミリアノ・マリア・コルベとともに約600人のフランシスコ・コンヴェンツアル会員（司祭と修道士）が修道生活を送っていました。
無原罪の聖母の騎士のバジリカ
聖マクシミリアノ・マリア・コルベは、1930～1936年に日本での福音宣教を行い、長崎の聖母の騎士の修道院を設立しました。第二次世界大戦中にドイツのゲシュタポにより逮捕され、アウシュヴィッツ強制収容所（ポーランドの南）に送られました。子供を持つ父親（ｶﾞｲｵﾆﾁｪｸ氏）が餓死刑に処せられた時に、コルベ神父は進み出て、「私が彼の身代わりなります」と言って餓死室に送られました。こうしてコルベ神父は1941年8月14殉教し、1971年に列福され、1982年に列聖されました。
以下の小聖堂は、聖マキシミリアノが戦争前に利用した祈りの場です。日本から来た巡礼者一同はここで聖マキシミラノ・コルベの殉教を記念する御ミサを献げました。
アウシュヴィッツ強制収容所の正門
聖マクシミリアノ・コルベが
自分の命を捧げた餓死室
イエスは仰せになった。
「人がその友のために自分の命を捨てること、これよりも大きな愛はない。」（ﾖﾊﾈ15：13）
チェンストホヴァ （黒い聖母修道院）
2025年7月17日には、チェンストホヴァのヤスナ・グラの聖母マリアの聖地に巡礼しました。1382年にヤスナ・グラ修道院に「黒いマドンナ」と言われている、奇跡を起こす不思議なイコンが設置されました。その時から次第にチェンストホヴァはポーランドの巡礼の中心地となりました。数多くの戦争に直面されたポーランドは自分の信仰とアイデンティティを守り抜いたのはチェンストホヴァの聖母のお陰です。したがって黒いマドンナは、ポーランドの女王と呼ばれます。世界中からの巡礼者たちは、肉体的な癒しだけでなく、霊的に守り、精神的な支え、人生の道を求め、心の癒しを求めます。多くの祈りが聴き入れられる聖母マリアは善い母親として崇敬され愛されています。修復ができない聖母のお顔にある刀の傷跡は、母マリアは自分の子どもの苦しみを知り、その苦難を心に納めてくださる象徴となりました。
故郷のストルミエニ教会とヴィスワ・マワ
同じ日、7月17日の夕方、私（ジエブーラ神父）の故郷に訪れました。私はヴィスワ・マワ村で生まれ、洗礼を受けたものです。現在、隣の町に住む姉の教会ストルミエニでお世話になっています。そこにある聖バルバラのサンクチュアリ大聖堂は、私たちの巡礼の一つの目的となりました。この地方が昔から炭鉱と重工業で知られているので、教会の保護聖人は、鉱夫と鍛冶屋の保護者、聖バルバラです。火の危険や突然死から護る聖人として知られています。その聖堂で聖バルバラの聖遺骨が顕示される中で、日本語で御ミサを献げましたが、多くのストルミエニの信者も共に祈りました。
クラクフの城ヴァヴェルと聖マリアの大聖堂
7月18日（金）にポーランドの古代都クラクフを見物しました。その中でヴァヴェルの聖スタニスラオ司教殉教者のカテドラルでした。その聖堂では昔、ポーランド国王の戴冠式が行われた場です。聖スタニスラオが、時の国王ボレスラフ二世の不倫をいさめると、王は1079年５月８日に司教が聖堂でミサを献げているところを、自ら司教を斬り殺しました。私、巡礼者はこの殉教の証しを思い起こしました。
その後日には、優雅を極めた聖マリア教会を訪問しました。
ヴァドヴィツエ巡礼（聖ヨハネ・パウロ二世の洗礼教会）
7月19日に巡礼は、クラクフから50km離れる教皇ヨハネ・パウロ2世の故郷ヴァドヴィツェに向かいました。それは、聖人となったポーランド教皇の家族の家を訪問することでした。現在、博物館となった聖ヨハネ・パウロ2世の家族の家を探索し、過去に戻って教皇がどのように暮らしていたか、戦争中に司祭への困難な道、教皇の位に至った試練の中で聖人の心を眺めることができました。
クラクフのワギエヴニキ（聖ファウスティナの修道院）
7月19日の午後、私たちの巡礼は、聖ファウスチナ・コヴァルスカの聖地、ワギエヴニキに足を延ばし、聖女に現れた御心のイエス・キリストの修道院で記念ミサを献げました。その修道院で主イエスは、聖ファウスティナに、「神のいつくしみのチャプレット（花の冠）」を教え、御自分のご復活の姿を描くように指示しました。「イエスよ、あなたに信頼します」と記入するように求めました。それによって、神の慈しみへの礼拝は全世界に広めるようになったのです。
ヴィエリチカ岩塩坑（地下聖堂）
クラクフから15km離れたヴィエリチカ町には、地下に巨大な岩塩があり、800年3000年前から食塩を取り、1３世紀から世界の一番大きい岩塩坑となり、命がけに多くの人のために死を採掘しました。塩は食物の味を付け、腐敗から守って保存します。物を清めて、傷を消毒し、喘息を治療します。昔は黄金よりも大切にされていました。塩を取った空間に岩塩から聖堂、聖像が多く作られており、祈りの場となりました。聖キンガの大聖堂が一番有名です。
この度に、巡礼者たちとともに地下の140ｍにあった塩のチャペルで御ミサを献げました。塩は人を生かす尊い役割を果たすために、身を削って、物に溶け込み、自分を空にします。巨大の岩塩の真ん中に塩の後、聖なる空間で御ミサを献げることは意味深いものを伝えています。特にイエス・キリストの山上で語られた言葉、「あなた方は地の塩である」と。
主任司祭
ジエブーラ・エウゲニウス（SVD）
主任司祭
ジエブーラ・エウゲニウス（SVD）
